《净心诫观法》界诠法师 宣讲(99)


《净心诫观法》99

 

    【大果者,色界梵天及大龙金翅鸟摩竭鱼等三由旬者,节级乃至八万四千由旬,及阿鼻地狱身等,善恶报差大果所摄】

  大果就是受报的身体很大,往上到梵天,或者往下到地狱,象大龙金翅鸟这么大身体。经里面讲说,地狱有多大,那个油锅比菩萨顶还大,铜锅就更大,比菩萨顶还大了好几由旬,那个锅熊熊地燃烧,然后你变现的身体也有那么大,就泡在里面受苦!

  善恶业所感得的报是这样,报不同身体不同,这是说大果所摄。

  

    【小果者,下至翾飞蠕动如小微尘,但动不能行故】

  所谓小果,“翾飞蠕动”就是非常微细,比如小蠓虫一类,用显微镜才能够看见,还有些没有脚只能蠕动,比如蛆蛆虫之类,这是小果。


  【轻果者,诸天报身轻举飞行故,五通诸仙紧疾夜叉鬼神等故】

  它能够飞行,身体很轻,这个叫轻果。


  【重果者,如铁围山当中大蟒大兽大海盲龙身,重如山故】

  大海的一些盲龙,身体像山一样重,它不能动弹,这是说重果。


   【明果者,人天中有日月光火珠身光等故】


  就是比较光明的,乃至火珠身光等故。


   【暗果者,如八大地狱,但闻忍苦声目不见故】

  在八大地狱当中一片黑暗,只听到苦声,眼都见不着什么形状。我们这个世界有光明,我们能够感到光明,这就是所造的业不同,感得果报也不同。


   【香果者,上界诸天毛孔之中皆出妙香,闻者心悦及依报处宫殿等香故】

  佛的世界也有不同,我们有些厨房写着香积厨,为什么呢?那就是指《维摩诘经》里面讲的,香积国的饭非常香,吃进去几天几夜香味都不会完全消失,而这香味可以做种种佛事,他不用讲法,闻到香就能悟道,闻到不同的香,证得果位也不同。

  这里说乃至上界诸天,他身上的毛孔都能散发种种妙香,依报处宫殿等也都有香。生天都有这种果报。


  【臭果者,畜生饿鬼不净业鬼,人中臭物无可比故】

  所谓臭果,畜生饿鬼臭不可闻。比如那个羊,浑身臭得不得了,它躲在粪便当中,把那当床铺睡觉,它没觉得那不好。如果你给它铺个棉被,搞个很好的床叫它睡,它还睡不来,在那粪便里面很好睡,为什么?业报是如是。


   【延果者,非非想天寿命八万劫故】

  “延”是说寿命非常长,八万劫他寿命才会完,就是修的福报很长。


   【促果者,如蝎蠓等生生竟即死,不得暂停故】

  促果就是生存时间很短促,短暂的生命,生完就死了。


     【愚果者,凡夫鬼畜等故】

  凡夫饿鬼畜生等等,愚痴没有智慧。


   【智果者,众生中为导师故】

  智果就是能够成为众生导师、有智慧的人。


   【凡果者,人天中未发道心故】

  就是凡夫果位,还未没发道心者。


   【圣果者,阿那含已下及人天中五净居处故】

  所谓“五净居”,就是无烦天、无热天、善现天、善见天、色究竟天,那叫五净居天,它依地而取。


   【真果者,三乘学人漏未尽故。妄果者,四大五阴身心缘集故】

  就是四阴五大的身体。


……下回待续






自皈依佛 当愿众生

体解大道 发无上心

自皈依法 当愿众生

深入经藏 智慧如海

自皈依僧 当愿众生

统理大众 一切无碍 和南圣众


愿以此功德 庄严佛净土

上报四重恩 下济三途苦

若有见闻者 悉发菩提心

尽此一报身 同生极乐国


南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛

南无阿弥陀佛



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